〜環境と人間、運命と神の真意について〜
『ヘレン ヘレンです。善川 ヘレン・ケラー先生ですか。突然お招きいたしましたけれども、既にご承知かとも思いますけれども、私共のいま行っております精神運動の一環としまして、心霊の書物を発行いたしておりますが、現在読者の方々から激励やら、相談ごとの手紙が沢山参っております。その中で女性の方々のお便りの中には、現在まで名僧、高僧、聖者の方々のご霊訓はございますが、女性の問題、女が抱く悩み苦しみということについてのご教示があまりありませんので、女性の方の光の指導霊方からお教えを願えれば、との強い希望がございましたので、今回、古今東西の女性の光の指導霊の方々からいろんな角度から、心の問題、或いは女性の本来のあるべきすがたについて、または、皆様方の霊天上界における日常のご様子など伺っておりますのですが、先生には、この地上では三重苦という苛酷な身体的な労苦を克服され、同じような苦悩のもとに置かれている多くの人びとに対し、神の光をお与えになられ、世の人びとの心の窓に神の明りをお点しになられましたし、この日本へも幾度かお越しになられてご指導下さったというご縁もございますので、わが国の事情についてのご理解もまだま新しいものがあろうと思いますので、できますことなら現代の女性開題、それと特に、身障者達、或いはそのような方で病床についておられ苦しんでおられるような方々に対してのご指教をお願いできましたならば幸いと存じますが、お願いできましょうか。
ヘレン ―わかりました。あなた方は大変な使命を持っておられます。このような偉大な使命を授って努力をしておられる方が、この日本の国にもいらっしゃるということを知って、私は嬉しく思います。
皆様方にとっては新たな教えの中味が、どのようなものであるかということが当面の課題であろうかと思われます。しかしその新たな教えの中味を悩まれる以前に、自らの環境の恵まれていることを感謝する気持を忘れてはなりません。私は、通常の人間と同じだけの基礎をつくるのにずい分と時間と、労力と、また他の方々の迷惑を顧りみずにお願いをいたしたことがかなりあります。けれどもあなた方は、環境において恵まれた方々であろうと思われます。どうかあなたご自身にとっても、いろいろと不自由なこととか、ご不満なことも多いとは思うのですが、このヘレンの立場と比べて、如何にあなた方が有利な立場におありかということを、お考えになって頂きたいのです。
私も、たとえば、普通の人間として恵まれた環境に育って、恵まれた関係においていろいろな人達を救うこともできたでありましょうが、敢てこのようなハンディキャップを背負うことによって、人間に生きる道、光の天使としての生き方を教える必要があったために、このような生き方をしたのです。いわば水面下に一旦潜ってみせたということです。ですからそうではないあなた方には私が達した以上に高いとこるまで達して頂きたいと思います。
まず私があなた方に申し上げたいことは、「環境と人間」ということです。これについて申し上げたいと思います。世の中の人々はどうかすると自分は不幸な人間であると思いがちです。なぜ不幸でしょうか、その大半を人々はその境遇なり環境なりに求めているのではないでしょうか、たとえば或る自分にとっての環境が現われたら自分は幸せになれると、こう考えていることが多いのです。女性の方々であったならば、もっと自分が美しくあったら、もっと自分がたとえばスマートであったならば、もっと自分が賢かったなら、或いはもっと父親に財産があったら、もっと彼に思いやりがあったなら、もっと彼が素敵な人であったなら、このように特に女性というものは環境に対する期待というものが多いのです。どちらかというと、自分自身を見つめる代りに環境を見詰め過ぎるのが女性であるのです。
男性の方も、似たようなことはあるかも知れません。けれども、女性は特に環境に対する不平不満が多いのです。ですが私は世の女性に言って置きたいと思います。天国においては不平不満はないのです。その不平不満のない天国から敢えて肉体を持ってこの苦しい地上に降りてくる理由は一体何でありましょうか、それは不遇な環境、苦労は、当然のことと承知の上で生まれて来ているということなのです。よろしいですか――。
私は特殊な使命を持って地上に生まれて来ました。そして私はある時に自分の運命を恨みました。なぜ私は眼が見えないのだろうか、なぜ私は耳が聴こえないのでしょうか、なぜ私は喋（しゃべ）ることもできないのでしょうか、なぜ人も嫌がるこのような三重苦が、わが身体に、わが生命に襲いかかって来たのでしょうか。私の思いは恐らくは旧約聖書にあるヨブの嘆きのょうなものでもあったでありましょう。あの旧約聖書のヨブの答え、神の答えをもう一度現わすために、神は私を遣（つか）わせたのかも知れません。人々は旧約聖書において、ヨブに次ぎつぎにふりかかった苦難について知っております。そしてヨブは神を恨みます。あの善良なヨブ、人のことを悪くいわず、神のことを決して恨まなかったヨブが、最後には、― なぜ私はこんな苦難を受けねばならないのだろうか。と、神を恨み不平に思う心を持ちました。その時に神は言いました。「ヨブよ、一体お前に何が分るのか、お前は宇宙の初めの時を知っているか、お前は宇宙の終りの時を知っているか、お前は宇宙がどのように動いて来たかを知っているか、お前は人類の歴史を知っているか、お前は天地創造を知っているか、お前は何一つ知らないではないか。何一つ知らないお前が神である私を裁こうとしている、それはお前自身の都合によって、お前にとって都合が悪いということでもって、神である私を裁こうとしている。そのようなお前は非常に傲慢なお前になっているのではないか。お前は神である私と対等なものではない筈である。お前は非常に無知な一個の人間である。無力な一個の人間である。天の経綸、神の経倫も知らず、自らが置かれた境遇の不幸だけを呪う心が果たして神の子としての心であろうか――。」
神はこのように次ぎつぎとヨブに語っていきます。そして最後にヨブは、はたとして悟るものがあったのです。人間というものは、ともすれば恵まれた環境に置かれると神に感謝し、神を念う心を持つことができるのです。ところが自分がいざ不幸になってみると、こんどは代償を求めるのです。あれだけ神に対して祈ってやったのに、あれだけ神を信じてやったのに、あれだけ毎日信仰の心を持っていたのに、どうしてその信仰と引換えに、神はこんな不幸な環境を私に与えるのか、私をこんなに苦しめるのか、直ぐ堪忍袋の緒が切れてしまうのが人間です。』
（１９８６年２月１０日の霊示）
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